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1er dimanche du Carême, année B – 2021

Comme si Dieu avait besoin de… se souvenir!
Aussi étonnant que cela nous paraisse, c’est lui-même qui affirme dans la 1ère lecture (Gn.9:8-15):

« Lorsque je rassemblerai les nuages au-dessus de la terre,
et que l’arc apparaîtra au milieu des nuages,
je me souviendrai de mon alliance qui est entre moi et vous. »

Dieu prononce ces paroles dans le contexte d’une alliance –
cette relation privilégiée qu’il veut avoir avec son peuple.

Les alliances entre nations nous sont bien connues:
les engagements des peuples concernés, leurs obligations respectives, leurs promesse d’assistance mutuelle, etc.
Mais une alliance entre une nation et… Dieu, ça c’est assez spécial.

Et Dieu étend cette relation particulière à toutes les créatures :
« Et avec tous les êtres vivants qui sont avec vous:
les oiseaux, le bétail, toutes les bêtes de la terre. »

C’était son plan au moment de la création –
Dieu voulait se donner des êtres avec qui il pourrait être en relation.
Nous ne le comprenons pas toujours, et nous l’oublions parfois.
Pourtant, nous osons dire à Dieu:

« Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse,
ton amour qui est de toujours.
Dans ton amour, ne m’oublie pas. » (Ps.25:4-9)

Peut-être faudrait-il changer la perspective, prendre un peu de recul et…
réaliser que c’est nous qui avons besoin de nous souvenir et de nous rappeler.
Nous rappeler cette invitation inouïe que Dieu nous offre.
Nous souvenir qu’il désire une relation de proximité, d’intimité avec nous, au fil des jours.

Cette période du Carême est un bon moment justement pour se rappeler et se souvenir…
 

Note: Une autre réflexion sur un thème différent est disponible en anglais à: https://image-i-nations.com/1st-sunday-of-lent-year-b-2021/

 

Source: Image: all-free-download.com

Feast of All Saints, Year A – 2020

We celebrate today the feast of all the saints – those well known and those perhaps not as familiar to us.
As we remember this particular saint, and that other, and others still,
we may stop thinking of them and start looking at our own lives.

And as we do, we may think that… we are not as holy as they are.
Not as patient, as humble, as prayerful, as faithful to God.
Not as generous, not as…
and our list gets longer mentioning all the qualities that we believe make a saint.

We may become dispirited and discouraged,
all the while forgetting the most important: what WE ARE.
The text of the 2nd reading says it clearly:

“Children of God! … that is what we are!
 
We have been created in God’s image – an image that cannot be erased or obliterated.
But… it can be damaged, the face of God in us can be… defaced,
yes, when we refuse to behave as his children.
But this is NOT the end of the story, God is always ready to restore his image in us.

There are people especially skillful in picture or image restoration.
A famous painting or a family picture may have been damaged but can be restored.

I personally believe that God’s Spirit present in us is a specialist in… image restoration!
The text of the 2nd reading goes on with these words:
 
What we will be has not yet been made known.
But we know that… we shall be like him.”   (1 Jn.3:1-3)

We are, in fact, saints-in-the-making, nothing less!
 

Note: Another reflection on a different theme in French can be found at: https://image-i-nations.com/fete-de-la-toussaint-annee-a-2020/

 

Source: Images: The New Daily

Semaine de l’encyclique LAUDATO SI’ du Pape François: 16-24 mai 2020

Le pape François invite les communautés catholiques du monde entier à célébrer la Semaine Laudato Si’ du 16 au 24 mai 2020.

Laudato si’ est la seconde encyclique du pape François. Ayant pour sous-titre «sur la sauvegarde de la maison commune», elle est consacrée aux questions environnementales et sociales, à l’écologie intégrale, et de façon générale à la sauvegarde de la Création.

En effet, dans cette encyclique, le pape critique le consumérisme et le développement irresponsable tout en dénonçant la dégradation environnementale et le réchauffement climatique. Le texte s’appuie sur une vision systémique du monde et appelle le lecteur à repenser les interactions entre l’être humain, la société et l’environnement.

Cette encyclique « s’ajoute au magistère social de l’Église » en ce qui concerne l’écologie et le réactualise. Le pape l’adresse «à toutes les personnes de bonne volonté», mais également « à chaque personne qui habite cette planète », les appelant à prendre action rapidement et globalement.

Source: Texte: http://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_fr.pdf
Image: pixnio.com

 

 

 

Journée mondiale de la Paix, 1er janvier

Dans l’Évangile de Luc, Jésus dit à ses disciples: «Dans toute maison où vous entrerez, dites d’abord: ‘‘Paix à cette maison’’. S’il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui; sinon, elle reviendra vers vous».

C’est avec cette accroche que le Pape développe sa réflexion pour cette Journée mondiale de la Paix qui ouvre l’année nouvelle.

«La ‘‘maison’’ dont parle Jésus, c’est chaque famille, chaque communauté, chaque pays, chaque continent, dans sa particularité et dans son histoire; c’est avant tout chaque personne, sans distinctions ni discriminations, explique le Pape dans ce Message. C’est aussi notre ‘‘maison commune’’: la planète où Dieu nous a mis pour y vivre et dont nous sommes appelés à prendre soin avec sollicitude. C’est donc également mon vœu au début de l’année nouvelle: ‘‘Paix à cette maison!’’».

François développe ensuite une réflexion tournée vers les décideurs politiques, en rappelant que «la paix est comme l’espérance dont parle le poète Charles Péguy» dans Le Porche du mystère de la deuxième vertu. «Elle est comme une fleur fragile qui cherche à s’épanouir au milieu des pierres de la violence». (…)

La paix est une conversion du cœur et de l’âme», explique le Pape, en invitant à relier «trois dimensions indissociables de cette paix intérieure et communautaire»:

–  La paix avec soi-même, en refusant l’intransigeance, la colère et l’impatience et, comme le conseillait saint François de Sales, en exerçant ‘‘un peu de douceur avec soi-même’’, afin d’offrir ‘‘un peu de douceur aux autres’’;

–  La paix avec l’autre: le proche, l’ami, l’étranger, le pauvre, le souffrant…; en osant la rencontre et en écoutant le message qu’elle porte avec elle;

–  La paix avec la création, en redécouvrant la grandeur du don de Dieu, et la part de responsabilité qui revient à chacun d’entre nous, en tant qu’habitant du monde, citoyen et acteur de l’avenir.

Source: Texte: Cyprien Viet – Cité du Vatican  Image: IMDb

 

Fête de l’Action de grâces

« Rendez grâce au Seigneur car il est bon. »  (Ps.135)

M E R C I

Magnifier, certes, et bénir le Seigneur
Multiples ses bienfaits à toute heure
Mille dons reçus pour notre bonheur.
 

Émerveillement devant sa création
Et l’abondance de ses bénédictions
En tout temps ses bienfaits nous recevons.
 

Regarder et lentement réfléchir
Reconnaissance pour tout le plaisir
Riche moisson de souvenirs.
 

Comment ne pas admirer une telle plénitude?
Comment ne pas être rempli de gratitude?
C‘est un jour de joie, vraie béatitude!
 

Il est beau et bon, c’est certain,
Il convient de rendre grâce soir et matin,
Immense son amour qui n’a pas de fin.

 

Source: Images: WallpapersBrowse  lanimg.com

Une nouvelle intéressante!…

Récemment, la Journée Mondiale de l’environnement (5 juin) et quelques jours plus tard celle des Océans (8 juin) nous ont décrit avec force détails les problèmes urgents que cause notre utilisation Des objets de PLASTIQUE. L’article qui suit présente use solution… inédite et surprenante! (Note de l’éditrice).

Des soutanes en plastique recyclé : les Églises au défi de la pollution  

Lutter pour la sauvegarde de la création devient un engagement œcuménique de plus en plus concret.

L’Église d’Angleterre se joint à la bataille contre le plastique, annonce le Telegraph dans un article publié fin mai dernier. Le quotidien londonien rapporte que l’usine d’habits ecclésiastiques Butler & Butler a lancé la première soutane en tissu polyester de qualité obtenue 100% à partir de bouteilles en plastique recyclé. Et comme elle est très sensible au commerce équitable, la maison de confection fait arriver ses tissus de l’Inde, où la fibre est plus souple que le polyester classique.

Mobiliser les consciences
L’idée de produire des vêtements en plastique recyclé pour les ecclésiastiques est partie de l’énorme intérêt suscité par la série de documentaires The Blue Planet de la BBC. Dans cette série, le célèbre naturaliste et présentateur anglais David Attenborough se penche sur différents aspects de la vie marine et notamment les effets de l’activité humaine et des déchets plastiques sur l’écosystème pélagique.

Déjà au Carême dernier, l’Église d’Angleterre avait lancé une campagne remarqué invitant les fidèles à renoncer à la consommation de produits en plastique. Selon Ruth Knight, responsable de la politique environnementale de l’Église d’Angleterre, citée par BBC News, ce Lenten Challenge — nom de cette campagne de Carême — avait pour objectif de « sensibiliser les conscience à la dépendance du plastique jetable » et mettre les personnes à l’épreuve en leur demandant de chercher où elles pouvaient réduire cette utilisation.

Source : texte (abrégé) : Paul de Meyer, Revue de presse internationale | 12 juin 2018 Image : engadget.com

 

 

Message du Pape pour le Carême

Dans une semaine, la période du Carême débutera. Le Pape ne manque pas de nous adresser un message pour nous y préparer. Déjà le jour de la Toussaint, 1er novembre 2017, il avait rédigé son texte et celui-ci a été publié hier. Le pape dénonce ce qu’il nomme “la duperie de la vanité et la froidure de la charité”. En voici quelques extraits.

« Chers frères et soeurs, Cette année encore, à travers ce message, je souhaite inviter l’Église entière à vivre ce temps de grâce dans la joie et en vérité…

D’autres faux prophètes sont ces « charlatans » qui offrent des solutions simples et immédiates aux souffrances, des remèdes qui se révèlent cependant totalement inefficaces : à combien de jeunes a-t-on proposé le faux remède de la drogue, des relations « use et jette », des gains faciles mais malhonnêtes ! Combien d’autres encore se sont immergés dans une vie complètement virtuelle où les relations semblent plus faciles et plus rapides pour se révéler ensuite tragiquement privées de sens ! Ces escrocs, qui offrent des choses sans valeur, privent par contre de ce qui est le plus précieux : la dignité, la liberté et la capacité d’aimer (…)

Ce qui éteint la charité, c’est avant tout l’avidité de l’argent, « la racine de tous les maux » (1Tm 6:10); elle est suivie du refus de Dieu, et donc du refus de trouver en lui notre consolation, préférant notre désolation au réconfort de sa Parole et de ses sacrements. Tout cela se transforme en violence à l’encontre de ceux qui sont considérés comme une menace à nos propres « certitudes »: l’enfant à naître, la personne âgée malade, l’hôte de passage, l’étranger, mais aussi le prochain qui ne correspond pas à nos attentes.

La création, elle aussi, devient un témoin silencieux de ce refroidissement de la charité : la terre est empoisonnée par les déchets jetés par négligence et par intérêt ; les mers, elles aussi polluées, doivent malheureusement engloutir les restes de nombreux naufragés des migrations forcées ; les cieux – qui dans le dessein de Dieu chantent sa gloire – sont sillonnés par des machines qui font pleuvoir des instruments de mort (…)

Je voudrais que ma voix parvienne au-delà des confins de l’Église catholique, et vous rejoigne tous, hommes et femmes de bonne volonté, ouverts à l’écoute de Dieu. »

Source: Texte: La Croix, 06/02/2018 Illustration: Zenit

 

 

 

 

31st Sunday of Year A

«God’s word is indeed at work in you who believe. »

 Did you know it?
Are you aware of it?
Do you believe it?…

It is the message we are given in the 2nd reading of this Sunday (31st Sunday Year A – 1 Th. 2:13).
Yes, God is at work in YOU; it is Paul who says it plainly as he writes to the first Christians of Thessalonica.
And, of course, his message is valid for us today.

I like to picture God as a POTTER – the Bible presents him in this way, working the clay (Jer.18: 6) (Is.64:8).
He molds us, fashions us, slowly, patiently to create in us the image that God had in mind from all eternity.

Or, I picture God as a SCULPTOR who carves and shapes a rough piece of wood or marble.
Again slowly, carefully he chips away, corrects this or that feature and… there comes a beautiful piece of art.

Or again, I see God as the artist PAINTER who works with imagination and creativity.
He softens a colour here, he deepens the shade there, adds a stroke or removes a spot and the final product is, indeed, a masterpiece!

As we go about day in, day out, busy with all kinds of activities, often occupied and preoccupied, we are not always aware that God also is busy – busy with us, for us and… for the glory of the Father.
And, one day, we will be given to see the outcome of God’s work in us.

He will bring about this astonishing realisation.
But he needs one essential element that he cannot provide: our consent!
Our willingness to let him do, with the rough material that we are, the creation that we cannot imagine!

Believe it or not: “We are God’s work of art”, Paul assures us of it as he writes to the first Christians of Ephesus (Eph.2:10).
If only… we allow him to make us so…

Source: Images: shortcourses.swtafe.vic.edu.au   aikidonorwalk.com  shutterstock.com