Is.35:10

Things that are well known to us may tend to be so familiar that we forget about them, or we take them for granted. Either way, they do not have much impact on our lives. Could this be the case for the bible texts offered to our reflection during this Season of Advent?

We have heard the words so often: “The Lord is coming”. “The Lord will come again”. The message is so familiar, we have heard it repeated to us year after year and… life goes on as it has for a long time, a very long time…

Do we truly believe this? Is this really REAL for us? Has it any impact on what we live from Monday to Saturday? Even on Sundays, when the message is proclaimed again, does it reach us in the depth of our selves? Or is it simply one more item among so many others that come to our hearing?

On this 3^rd Sunday of Advent, Year A, Isaiah will say it again: “Your God is coming” (Is.35:1-6,10). But his words may give rise to some questions and those questions may linger somehow in our minds: When? Where? How?

Even John the Baptist in his prison had his own doubts: that man, Jesus of Nazareth, is he really THE one? The disciples he sent to the Nazarene asked plainly: “Have we got to wait for someone else?” (Mt.11:2-11).

And today this question softly arises within each one of us: ‘Is he really THE one… for me?’ I can only answer for myself…

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Vous a-t-on déjà dit : « Tu rêves en couleur? » Et, sans une pause, on a peut-être ajouté : « C’est trop beau pour être vrai! »

Ces expressions sont bien connues : C’est ainsi qu’on interpelle quelqu’un qui ‘voit la vie en rose’ – tout est beau et bon et tout sera encore meilleur! Une attitude que plusieurs qualifieront d’un manquer de réalisme! Serait-ce le cas des textes de ce dimanche?

En ce 3è dimanche de l’Avent, année A, c’est une peu comme si Isaïe voulait nous faire rêver en couleur! La 1^ère lecture (Is.35 :1-6,10) nous donne une image idéale – idyllique, diront certains – de l’avenir que Dieu prépare pour son people :

la soif sera étanchée,
l’aridité deviendra fertile,
la faiblesse se changera en force,
la crainte disparaîtra…

Car « Dieu lui-même vient et va vous sauver » affirme Isaïe. Et alors? Et alors, les aveugles, les sourds, les boiteux, les muets – tous les ‘nécessiteux’ de la vie – seront « libérés par le Seigneur».

Mais ce n’est pas qu’Isaïe qui proclame ce retournement radical des situations, Jésus lui-même nous fait la même promesse dans des paroles presqu’identiques (Mt.11:2-11) mais cette fois… au temps présent:

« Les aveugles retrouvent la vue,
et les boiteux marchent,
les lépreux sont purifiés,
et les sourds entendent,
les morts ressuscitent,
et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle ».

Vous l’aurez remarqué : il y a trois ajouts : « Les lépreux sont purifiés, les morts ressuscitent, et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. »

Pourtant, une phrase énigmatique suit toutes ces promesses : « Heureux celui pour qui je ne suis pas une occasion de chute ! » dit Jésus. Une occasion de chute ! Autrement dit : un scandale!

À bien y penser, peut-être que Dieu veut justement cela : nous secouer un peu, nous forcer à adopter une nouvelle vision, à cesser de boitiller, à parler clairement et à reprendre force… en Lui. Évidemment, cela nécessite que nous nous reconnaissions parmi tous ces… ‘nécessiteux’ de la vie. On dit que l’Avent est justement le temps parfait pour ce faire!…

Et alors, oui, on peut voir… ‘la vie en rose’ – à la manière de Dieu !

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3rd Sunday of Advent, A

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