Pour Marie-Ève Rousseau, des mots, une prière, un saint qui l’a formulée –
c’est tout cela qu’elle partage ici avec nous.
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vérité
26è dimanche de l’année, C
Qui croire? À qui se fier? À qui faire confiance sans craindre de le regretter amèrement?
Certains font facilement confiance au premier venu; leur nature les porte à croire la bonne volonté et les bonnes intentions de quiconque les approche.
D’autres sont naturellement méfiants, à prime abord, ils doutent de ce qu’on leur dit, ils sont lents à croire ce qu’on leur propose comme étant vrai et authentique.
Cette attitude se manifeste souvent en ce qui concerne les articles qui sont proposés à notre foi. Plusieurs ne veulent pas paraître crédules ou naïfs en acceptant volontiers ce qu’on leur enseigne comme étant ‘la Parole de Dieu’.
Il est évidemment sage de vouloir approfondir le message enseigné. Un désir de comprendre plus en profondeur est certainement justifié et même louable.
Mais cela devrait-il conduire à un scepticisme qui englobe tout ce qui n’a pas son origine dans nos pensées, notre savoir, nos compétences?
La parabole de l’évangile de ce dimanche (26è, année C – Lc.16 :19-31) se termine par une réflexion intéressante.
Alors que les images et le langage du texte peuvent paraître étrangers en ce 21è siècle, le message est quand même bien approprié.
En réponse à cet homme riche qui demande qu’on envoie des messagers à ses frères, le dernier verset de l’évangile dit : “Quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts : ils ne seront pas convaincus. »
Si la parole de Dieu – Dieu lui-même – qui s’est fait si proche en Jésus, ne gagne pas notre confiance et ne mérite pas notre absolue certitude qu’il est LA VÉRITÉ, alors même quelqu’un venant de ‘l’au-delà’ ne saurait nous convaincre. Et alors… que nous reste-t-il? Le gouffre du néant, de l’absurde?… Bien pire que les tourments du ‘pauvre riche’ de la parabole!
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22è dimanche de l’année, C
Il y a des choses qu’on n’aime pas tellement entendre – certains conseils qu’on nous dit être pure sagesse, des recommandations de prudence que l’on juge inutiles, des mises en garde que l’on juge superflues. On ne prête pas une oreille bien attentive à tout cela.
Il se peut que la toute première phrase de la première lecture de ce dimanche (22è, année C – Si.3 :17-20,28-29) ait pris place parmi ce genre de propos qui ne retiennent pas notre attention. Elle pourrait facilement être reléguée parmi ces choses que l’on n’aime pas assimiler.
Le texte dit : « Accomplis toute chose dans l’humilité. » L’humilité… on nous l’a souvent prêchée par le passé, de nos jours les homélies sont souvent silencieuses sur ce sujet. Certains diront : ‘Ça rappelle ‘l’ancien temps’, pire ‘Ça ne sonne pas authentique.’ On veut paraître ‘humble’ mais en fait… c’est justement cela : seulement une apparence, une façade…
Exactement ce que Jésus reprochait fortement aux Scribes et aux Pharisiens en les accusant de ressembler à « des sépulcres blanchis : au dehors ils ont belle apparence, au-dedans ils sont pleins de pourriture. » Il leur dit clairement: « Vous-mêmes au dehors vous offrez l’apparence de juste, mais au-dedans vous êtes pleins d’hypocrisie» (Mt.23 :27-28).
L’exemple est bien connu de gens qui répètent qu’ils/elles n’ont pas de qualités, pas d’aptitudes, pas… de ceci ou cela mais qui, secrètement, espèrent être contredits quand on leur affirme : « Mais voyons, vous êtes intelligent, vous êtes charmante, vous êtes habile!…’ Cette attitude a été décrite – avec humour – comme étant de… ‘l’humilité… à crochet!’
Mais qu’est-ce donc que l’humilité ? Il est dit que : « L’humilité c’est la vérité » et combien vraie est cette définition!
Et notre vérité à nous les humains c’est… d’avoir les deux pieds sur la terre! Il est intéressant de noter que le mot lui-même ‘humilité’ est issu du latin ‘humus’ qui traduit précisément le terme ‘terre’ ou ‘sol’. Le livre de la Genèse montre le Créateur tirant le premier homme de… la glaise! « Dieu modela l’homme avec la glaise du sol » (Gn.2 :7). Voilà notre vérité, dès le début de l’humanité sur cette terre!
Peut-être que l’expressions populaire exprime quelque chose de l’humilité en affirmant de quelqu’un qu’il ‘ne se prend pas pour un autre’ – cette personne est vraie dans ses attitudes et ses façons d’interagir avec les autres.
Et le texte de la 1ère lecture nous assure : « Les humbles rendent gloire au Seigneur ». N’est-ce pas là raison suffisante de… se glorifier… en toute humilité?!
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