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Jn.6:15

Dimanche des Rameaux, année A – 2020

3 avril 2020
Nicole Gregoire
Aucun commentaire
Catégories: Trésor ancien et nouveau
Mots-clés: attitude, Dieu-avec-nous, gloire, Jn.6:15, messager de paix, Mt.21:1-11, pourquoi, réponse

UNE FOIS DANS SA VIE…

Bien des gens rêvent de faire – une fois dans leur vie – quelque chose de… spécial –

  • Courir un marathon
  • Escalader une haute montagne
  • Écrire un livre
  • Composer une chanson
  • Faire un safari en Afrique…

Ou peut-être quelque chose de plus prosaïque:
retourner à l’endroit précis où ils/elles ont pris une décision importante qui a changé le cours de leur vie.

Une fois dans sa vie…
C’est l’expression qui me vient à l’esprit en lisant le texte de l’évangile de Jésus qui entre à Jérusalem sur un âne.
On ne peut évidemment pas affirmer que Jésus avait rêvé de le faire.
Mais ce qu’on doit reconnaître c’est qu’il a orchestré tous les détails de cette scène.

Le texte le précise (Mt.21:1-11):
Jésus dit à deux de ses apôtres où aller, quoi faire, et même quoi dire à quiconque pourrait tenter de les empêcher de suivre ses consignes.
Ce qui en résulte est bien étonnant, en fait la scène qui se déroule est à l’opposé de la façon dont Jésus a agi tout au long de sa vie.

Ce qu’il vit ce jour-là est… un moment de gloire –
cette gloire qu’il avait toujours refusée:
à la suite de bien des miracles, on le voit dire au gens présents de ne pas en parler;
et quand les gens émerveillés de ce qu’il a accompli cherchent à le faire roi, il s’échappe et déjoue leur plan (Jn.6:15).

Mais ce jour-là, en cette occasion unique, il senble heureux de l’ovation qu’on lui fait.
Il accepte spontanéement l’honneur qu’on lui rend en l’accueillant comme le descendant de David, le grand roi du peuple d’Israël.

Son attitude inusitée est déconcertante pour nous…
Cet événement suscite notre réflexion, il éveille notre questionnement: POURQUOI?
Pourquoi Jésus a-t-il agi ainsi?

La ou les réponses que l’on peut donner appartiennent à la spéculation – théologique, exégétique.
Le fait demeure: Jésus n’a pas expliqué son geste.

Le texte le décrit comme un geste prophétique et c’est là le message:
dans un signe, un geste symbolique, Jésus révèle qui il est:
‘Dieu-avec-nous’, il va au milieu de nous en messager de paix.

Note: Une autre réflexion est disponible sur un thème différent en anglais à: https://image-i-nations.com/psalm-sunday-year-a-2020/
 

Source: Images: latterdaysaintmag.com

 

Dimanche des Rameaux, année B

22 mars 2018
Nicole Gregoire
Aucun commentaire
Catégories: Trésor ancien et nouveau
Mots-clés: chemin, chemin de croix, cheminement, désabusé, excursion, fatigue, Jn.5:41, Jn.6:15, Mc.11 :1-10, route, suivre Jésus, tentation

On nomme le texte de l’évangile au début de notre célébration
(Dimanche des Rameaux, année B – Mc.11:1-10):
‘Entrée triomphale de Jésus à Jérusalem’ –
un événement inédit dans la vie de Jésus!
Se faire acclamer comme roi!
Se faire reconnaître comme le Messie attendu!

Ça ne cadre pas avec… ses antécédents, pense-t-on.
On avait déjà tenté de le forcer à accepter une situation semblable à la suite de la multiplication des pains qui, évidemment, avait épaté la foule (Jn.6:15).
Mais il s’était dérobé, il ne voulait pas la gloire que confère les hommes, affirmait-il (Jn.5:41).

Ce qui retient mon attention ce ne sont pas ces acclamations.
Ils se changeront vite en cris d’accusation.
L’aspect de la scène qui m’attire c’est que Jésus est… en chemin.

Un chemin de gloire aujourd’hui, un chemin de croix dans les jours qui suivront.
Mais, en fait, toute sa vie peut être comprise sous ce thème : un chemin.
Tout au long de son existence parmi nous sur cette planète, Jésus était en cheminement.

Le cheminement…
Les poètes et les philosophes,
les théologiens et les auteurs spirituels nous y convient.
Même les agences de voyages choisissent ce sujet pour nous inviter à… nous mettre en route.
Tous affirment que l’important n’est pas seulement d’atteindre notre destination mais…
justement d’être en route.

Ne pas rester sur place.
Ne pas être satisfait de la distance déjà parcourue.
Ne pas se dire trop fatigué, ou désabusé, pour faire encore un pas en avant!

Quand la ‘route’ anticipée est celle d’une excursion agréable, voire même une croisière exotique,
il n’est pas difficile de se mettre en marche, ou de partir en voyage.
Mais il arrive que le chemin soit sur un terrain abrupt, la pente est raide,
le sol rocailleux et raboteux et l’on trébuche, et la fatigue se fait vite sentir.
Et, avec la fatigue, vient la tentation de… rebrousser chemin!

Il ne s’git plus d’une excursion plaisante mais la sensation ressemble plutôt
à celle… d’un chemin de croix…
La tentation du début de Carême est toujours là :
choisir le plus facile, ce qui coûte le moins, ce qui ne dérange pas trop…

Mais marcher dans les pas de Jésus exige qu’on ne choisisse pas le chemin –
on le suit, Lui, tout simplement et… jusqu’au bout.

Note: Une autre réflexion est disponible en anglais sur un thème différent à: https://image-i-nations.com/palm-sunday-year-b/

  Images : lds.org   herosjourney.org

Palm Sunday, Year A

6 avril 2017
Nicole Gregoire
Aucun commentaire
Catégories: Anglophones et anglophiles
Mots-clés: human glory, Jn.18:36, Jn.6:15, kingdom of God, Lk.19:39-40, Mt.14:22-23, Mt.21:1-11, Pharisees, Pilate, Roman domination, why?

It had happened perhaps two years before – a day people would remember – when the Man of Nazareth, the one they called Jesus, had fed a crowd, yes, a crowd of some 5000 people with only 5 loaves.
This sort of thing, people could not forget!

On that day, they wanted to make him king – they were convinced he was the one they had been waiting for, the one sent by God, for sure, to free them from the Roman domination (Jn.6:15).
A man who could perform such things, it was obvious that God was with him in a special way.
And, of course, the apostles would have been very happy with this outcome…
They would have responsible places in this new kingdom!

But Jesus had told them to get in their boat and cross to the other shore.
He had stayed behind to send back the crowd home and he, himself, had gone to the hills to pray (Mt.14:22-23).
They had not understood, nobody could understand, all the more so that he was often teaching about “the kingdom of God”.

He was saying that this kingdom was among them (Lk.17:21).
What did he mean then?…

And now, there he is, sitting on a donkey, surrounded by a crowd of people welcoming him as he enters Jerusalem (Mt.21:1-11).
They call him: “Son of David” – David, the greatest king of their history, so, in their minds, Jesus, his descendant, is also king!

This time, surprisingly, he does not refuse the acclaim of all those people.
Their putting down clothing on the road where he is to pass, their waving palms, their shouts of joy at his coming, –
he seems happy with this whole display in his honour.
He even sternly corrects the Pharisees who want him to make the people shut up:
“I tell you, if these keep silence the stones will cry out” (Lk.19:39-40).
 
As I look at the scene, I ask myself: ‘Why?… Why now?…’
Indeed: Why has Jesus suddenly accepted this ‘demonstration’, as if he had changed his mind!…
As if he were now ready to accept human glory and praises surging all around him.

The answer is: We do not know!
This is the simple truth, we are not aware of the reason for Jesus’ behaving in this way on that day.
Down through the centuries, the question has been asked nagging at people without receiving a satisfactory answer.

There have been speculations of all kinds, different hypotheses offered claiming that he chose to enter the city in triumph for this or that reason.
Theologians and exegetes have given some interpretations of his behaviour on that day.
But the plain truth is that nobody knows for sure!

I look at him and I ask myself… I ask… him…
When questioned by Pilate about it, he was to reply: “Mine is not a kingdom of this world” (Jn.18:36).
He had said: “The kingdom of God is among you,” sometimes translated as: “it is within you”…
Perhaps this is really where his kingdom is…

Perhaps… Maybe… Possibly…
This could be what today’s celebration is all about:
Welcoming the Lord into our lives, all the areas of our lives, all that we live and experience from day to day…

Source: Image: www.lds.org

Palm Sunday, C

17 mars 2016
Nicole Gregoire
Aucun commentaire
Catégories: Anglophones et anglophiles
Mots-clés: Jn.12:13, Jn.13:2-11, Jn.18:33-38, Jn.19:15, Jn.5:41, Jn.6:15, Jn.8:37, Lk.19:38, peace, service, truth, Your kingdom come

Some years before, they had come to make him king. It was after the multiplication of the loaves. Imagine someone feeding a huge crowd with 5 loaves and two fish – this is the kind of king they wanted, the kind of king they needed. With him the social problems of their people would be solved in no time. So, in what we would call today a ‘populist movement’ they wanted to take him and crown him by force. But he had escaped to the mountain and spent the night there, praying (Jn.6:15).

Later, during some discussion with the Jews, he had told them: “Human approval means nothing to me” (Jn.5:41). But he knew that they did not believe his words and he told them clearly: “Nothing I say has penetrated into you” (Jn.8:37).

And then, unexpectedly, he sends two of his apostles to a village telling them to fetch a donkey, yes, a donkey. He sits on it and enters Jerusalem surrounded by a crowd crying out with joy: “Blessings on the King who comes in the name of the Lord!” (Lk. 19:38). Strange, this time he not only accepts this manifestation but he has, somehow, ‘stage managed’ it, people would say nowadays.

A king, on a donkey? Which earthly ruler would accept to be seen on such a mount?TriEntry3
A king without a territorial kingdom to claim as his own?
A king without soldiers to wage war in his name to spread his fame and his rule?
A king without servants – nay, a king who is THE servant?!

What does this mean?
What does it mean to his people?
What does it mean to HIM?
What does it mean to US?

In four days’ time, only 4 days, he will be seen doing the work of a slave, washing the feet of his apostles (Jn.13:2-11).
The following day, the crowd that had cried so loud: “Blessings on the King… ” (Jn.12:13) will now shout: “Crucify him!” (Jn.19:15).

When asked by Pilate if he is a king, he will not deny it but he will make it clear what kind of a king he is: the one who came to witness to the truth – not what the Roman prefect expected to hear – in fact, he did not even listen to the answer (Jn.18:33-38).
He is a king who brings peace to the world – the chants of the people have recognised this.

SERVICE – PEACE – TRUTH, perhaps this is the deep meaning of Palm Sunday…
The deep meaning of what we pray every day: “Your kingdom come…”

Source: Image: christianbiblereference.org