image-i-nations trésor

13è dimanche de l’Année, C

jesus-walks-with-his-disciples-ldsChaque dimanche, de nouveaux textes bibliques sont proposés à notre réflexion. Pour ma part, je suis souvent à la recherche de l’expression, de la phrase qui risque de passer inaperçue! Les grands thèmes et les idées maîtresses retiennent facilement notre attention. Plusieurs commentaires nous sont offerts pour les méditer.

Par contre, il y a parfois des passages très courts qui se révèlent porteurs d’un message particulier et important. C’est le cas en ce 13è dimanche de l’Année C (Lc.9 :51-62) où l’évangéliste Luc dit : « Jésus, le visage déterminé, prit la route de Jérusalem ». Il ne s’agit pas là d’un enseignement de Jésus et pourtant Luc a cru bon de faire cette remarque. Pourquoi? On ne peut que deviner certaines raisons mais, pour moi, il s’agit là du thème de ce dimanche : Détermination!

Une qualité importante, essentielle même chez le disciple du Christ. Ne pas commencer quelque chose qu’on laisse ensuite inachevée. Ne pas entreprendre une tâche et l’abandonner. Ne pas initier un travail puis laisser ce labeur incomplet. Le texte de cet évangile nous invite à ce que je nommerais : l’entêtement salutaire!003-elijah-anoints-elisha

Jésus utilise un exemple familier à ses auditeurs : celui de l’homme qui met la mais à la charrue. Jésus affirme : « Quiconque met la main à la charrue, puis regarde en arrière, n’est pas fait pour le royaume de Dieu. » Une affirmation claire et catégorique. Et elle s’adresse à nous aussi bien qu’aux gens du temps de Jésus.

On pourrait dire que la détermination est la sœur jumelle de la persévérance. La fidélité de celui qui se met à la suite du Christ se prouve dans la durée – malgré les difficultés, les obstacles, le manque d’encouragement de nos proches, l’opposition des gens, et tout ce qui pourrait se dresser sur notre route et tempérer notre enthousiasme des débuts. Tenir bon, tenir en dépit de tout et de tous et cela… jusqu’au bout! À inscrire dans mon carnet de route!…

Source: Images: www.lds.org    www.freebibleimages.org

11th Sunday of the Year, C

The scene is well-known, the story it depicts as well, and the woman character in it is no less famous, could we say. So many works of art, works of fiction and of theological reflection are centred on the subject: Mary Magdalene, the women of Magdala.

The gospel text of this Sunday (11th Sunday of the Year, C – Lk.7:36-50) brings again this scene to our minds and hearts. Much has been said and much more could be said about the woman and about her encounter with the Man of Nazareth, that Teacher so different from all others.

For me, the story could be summarizwoman-anointing Im-international.used in two verses of the Psalms:
“My sacrifice is this broken spirit, you will not scorn this broken heart.”   (Ps.51:17)
“The Lord is near to the broken of heart, he helps those whose spirit is crushed.”   (Ps.34:18)

More than the broken jar of her perfume, Mary Magdalene brought to Jesus her broken heart – her sorrow for what she had been and… for what she had not been!
Her crushed spirit was filled with regrets, sincere repentance for what her life had been so far; this is what she brings silently before the Man of God.

Her broken heart shows the scars of what the contempt, the arrogance, the selfishness of people have inflicted on her.
All this added to the bitterness of being conscious of her failings – this is what she can place near the feet that she washes and dries with her hair.

She speaks no word, no confession is heard, no self-accusation or even promise of doing better – all is expressed in her silent offering.
Jesus receives it as it is offered, and he is indeed near the woman with a broken heart.
His nearness makes of him her defender against the silent accusation of the self-righteous Pharisee.

Amazingly, Jesus condemns nobody, not even Simon – he, himself, is the one giving the correct answer which condemns him.
It seems that, like some people still today, he has all the answers but… so little compassion!
And, it seems also that our God is a God of compassion… the very compassion that the Man of Nazareth is showing to the woman at his feet.

Source: Image: Im-international.us

11è dimanche de l’année, C

www.youtube.com J of N

« Regarde ceci, regarde cela! » On répète les mots si souvent! On attire l’attention à un objet ou une situation. Ces mots invitent aussi à regarder quelqu’un : « Regarde ce que cet homme fait… » « Regarde ce que cette femme tient à la main… » Notre regard se porte sur la personne et regarde mais… que voyons-nous? L’extérieur, ce qui est évident, ce qui ‘saute aux yeux’, comme le dit l’expression – et quoi encore?

L’évangile de ce dimanche (11è dimanche de l’année C, Lc.7 :36-50) nous présente Jésus invité chez Simon le Pharisien. La scène nous est bien connue et nous attendons bientôt l’entrée de cette femme, bien connue elle aussi : Marie de Magdala. Et il y a là, pour nous, un… ‘examen de la vue’!

Et voilà que nous entendons les paroles de Jésus : « Simon, tu vois cette femme… » GoodSalt_com-dmtas0013 ssnet.orgOui, Simon la voit, il l’a vue dès qu’elle a osé mettre les pieds dans cette pièce réservée aux hommes, aux hommes… de bonne réputation! Simon ne veut pas la regarder, l’impureté même, pense-t-il. Mais Jésus l’interpelle et Simon voit la femme, oui, il la voit mais avec ‘les verres teintés’ de ses préjugés de pharisien… mal-pensant!

Simon voit la pécheresse publique,
Jésus reconnaît la femme au repentir sincère.
Simon regarde avec mépris la tentatrice,
Jésus perçoit la convertie que sa miséricorde accueille.
Simon juge sévèrement celle qu’il considère comme une ‘femme de rue’,
Jésus pardonne totalement celle en qui il discerne l’image de Dieu… déjà restaurée.
Quelle différence entre deux regards sur la même femme!

Je me demande ce que Dieu voit en moi – j’ose croire qu’il perçoit le désir de revenir à lui, le regret sincère de mes infidélités, et l’attente de son pardon… et cette contemplation de ce que LUI voit est la ‘vision’ la plus réconfortante qui puisse m’être donnée!

Source: Images: ssnet.org;  www.youtube.com

3rd Sunday of Easter, C

How are you doing?
How are things with you?
Are you managing all right?
How are you faring?

So many expressions that we hear repeatedly – expressions of interest in another person, expressions of concern about what is happening to him or her.
They manifest to others that we care for their well-being, we may even worry somehow about their welfare.

stchrysostoms.wordress.com

This is the language that the ‘man-on-the-shore’ uses to greet the group of fishermen getting closer to the lakeshore. “Friends, have you caught anything?” The faces surely give the answer as well as the lips: “No.” So the stranger – so he appears – adds: “Throw the net out to starboard and you’ll find something” (Jn.21:3).

The story is well-known to us including the catch of 153 fish. Human concern, so it seems, has provided what every fisherman dreams of! More still, God’s concern expressed in the of the Risen Lord slowly recognised as the Master.

Whenever I read this gospel text, I marvel at many aspects of it but there is one that especially retains my attention: “As soon as they came ashore they saw that there was some bread there, and a charcoal fire with fish cooking on it. Jesus said, ‘Bring some of the fish you have just caught’.”(Jn.21:9-10).
Jesus had already prepared breakfast for his apostles – everything was there ready and yet… he asks them to contribute something.

This is what I call: ‘God’s method’, yes, God’s way of doing – from the first chapters of Genesis (Gn.2:19) when God tells the newly-created man to name the animals, to the moment of the Annunciation (Lc.1:32) when God asks Mary, a woman of our race, to be the mother of his Son – God wants us to collaborate with him. He wants us – poor, weak, unreliable though we may be – to take part in his plan to make the world a better place, that is to save it, literally!

And in this ‘year of grace’ 2016, I do not see God’s method having changed… only his collaborators have… looking very much like you and me!

Source: Image: stchrysostoms.wordpress.com

5è dimanche de l’année, C

Si un fermier avec, pour tout bagage intellectuel, son diplôme d’école primaire s’avisait de dire à un médecin que ses méthodes de diagnostic ne sont pas au point, il se montrerait à la fois ignorant et arrogant. On pourrait dire la même chose d’une cuisinière, même fameuse pour ses recettes originales, si elle se pensait compétente pour dire à une prof d’université comment enseigner un sujet dont elle, la cuisinière, ignore tout!

J + Peter youtube

Ces exemples font sourire ou peuvent même causer de l’indignation. Mais avez-vous bien lu l’évangile de ce dimanche (Luc 5 :1-11)? N’y avez-vous pas remarqué un menuisier d’un petit village qui indique à un pêcheur d’expérience où jeter son filet en mer? C’est pourtant exactement ce que cette scène décrit : Jésus, le charpentier de Nazareth, dit au pêcheur Simon-Pierre de tenter une nouvelle fois de prendre du poisson alors même que cela a été impossible pendant toute la nuit précédente. Il insiste : « Avance en eau profonde et lâchez vos filet pour la pêche. »

On comprend facilement la réponse de Pierre : « Maître, nous avons peiné toute une nuit sans rien prendre… » Et pourtant, sans hésitation, Pierre ajoute : « Mais sur ta parole je vais lâcher les filets. »

youtube J.+ P.Quelle réplique étonnante! Le labeur et l’échec de toute une nuit d’effort n’empêchent pas ce pêcheur qui a bien des années dans le métier de suivre le conseil de ce jeune menuisier qui ne doit pas trop s’y connaître en termes de filets et de prise de poisson! Quelle confiance… aveugle ou justifiée? 

Nous connaissons si bien la fin du récit que nous ne nous étonnons plus et pourtant l’attitude de Pierre a quelque chose de toute à fait surprenant. Croyait-il, peut-être, que Jésus avait aperçu un banc de poisson surgir soudainement? Ce n’est pas impossible. Ou, avait-il le pressentiment que cet homme qu’il connaissait à peine était plus qu’un charpentier? Cela semble probable.

Se fier à quelqu’un, lui donner toute sa confiance, oser faire ce que l’on ne ferait pas si ce n’était pas lui qui le demandait – c’est ça la FOI.

La foi qui n’est pas satisfaite de formules répétées, qui ne se contente pas de traditions et de rites, mais qui ose dire – et de tout son être – les mots qui engagent: « Sur ta parole… »  prête à vivre en profondeur l’expérience qui en résultera.
Ça ne se commande pas – à moins que ce soit Dieu-fait-homme qui le fasse. Alors, oui, cette FOI est la seule réponse qui soit valable, viable et… vivifiante!

Source: Images: Youtube

 

3rd Sunday of the Year, C

J.Naz synagogue womeninthebible.netThe scene takes place in the synagogue of Nazareth on a Sabbath day. It is the time to read a passage of the sacred text. As any adult man can do, Jesus takes the scroll and starts reading a text from the prophet Isaiah (Is.61:1-2). Today’s gospel (Luke 1:1-4; 4:14-21) tells us that “All eyes were fixed on him”. Jesus read the first verse, and the second… What followed was … unexpected, unforeseen, in fact, quite shocking!Isaiah b. sergioarevalo.net

This young teacher – was he really a credible teacher? – from their town, there he was, claiming, proclaiming, that what Isaiah had said was happening there and then. The people knew the text, they knew the prophet, they thought they knew this young man – but they did not! They could not, they would not believe such a message: it was too much for them to accept, it was plainly and simply unbelievable!

Yes, God’s message to us can be precisely that: unbelievable! “Good news to the poor, comfort to the broken-hearted, freedom to prisoners, sight to the blind, liberation to the oppressed, a year of favour from the Lord…” nothing less! Happening today? Really? Would we believe it, could we believe it, were we in Nazareth today? And what about here and now?…When God comes to me with the unforeseen, the unexpected, the unbelievable, am I so shocked that I fail to recognise him?

Source: Images: Jesus – womeninthebible.net      Isaiah – sergioarevalo.net