image-i-nations trésor

13th Sunday of Year B

The world of cinema production and that of the theater allow us to witness human experiences that often depict our own personal emotions.
Watching a film, or seeing the actors evolve on the scene, can be powerful means of… introspection and self-knowledge.

For my part, I feel that the same can be said of… some texts of the gospel!
You are surprised at this statement?
Today’s gospel (13th Sunday of Year B – Mk.5:21-43) is a good example of this.
The woman we meet there – interrupting Jesus’ walk to Jairus’ house – is a fascinating study in human experience.

Suffering, shame, faith, hope, courage – you can find all of these in her.
For years, 12 years in fact, she has been spending her money going from one doctor to another in search of help.
But her condition, far from improving, has got worse.
She is at a loss as to what to do to find some relief.

The cause of her affliction is a source of shame and she does not want to reveal it.
She decides on a course of action all at once daring and discrete:
she will try to touch the hem of Jesus’ cloak.
Only that – she is convinced that it is enough.

And it is! For her touch is born out of FAITH in the power of Jesus to make her well.

Then, Jesus asks a question that his disciples judge pointless:
how can he ask who touched him when a crowd is surrounding him on all sides?
But Jesus wants something more than healing for the woman –
he wants everyone to know of her faith and courage.
That the source of her shame may become source of joy.
Her desolation may become exultation!

This is God’s way, God’s overwhelming compassion and true understanding of our human suffering.

Source : Images : aishamydaughter.org   cisphil.org  

Note: Another reflection on a different theme is available in English at: https://image-i-nations.com/13e-dimanche-de-lannee-b/

Journée mondiale des réfugiés – 20 juin

Pendant des années, plusieurs pays et régions ont célébré leur propre Journée des réfugiés, voire parfois leur semaine. L’une parmi les plus connues, c’est la Journée africaine des réfugiés, qui est célébrée le 20 juin dans plusieurs pays. En témoignage de solidarité avec l’Afrique, qui abrite le plus grand nombre de réfugiés, et envers qui elle a toujours montré une grande générosité, l’Assemblée générale des Nations Unies a adopté la résolution 55/76 le 4 décembre 2000.

Dans cette résolution l’assemblée générale a noté que l’année 2001 marquait le cinquantième anniversaire de la Convention de 1951 relative au statut des réfugiés et que l’Organisation de l’unité africaine (OUA) avait accepté que la Journée internationale des réfugiés coïncide avec la Journée du réfugié africain du 20 juin.

L’Assemblée générale des Nations Unies a décidé par conséquent qu’à compter de 2001, le 20 juin marquerait la Journée mondiale des réfugiés.

Antonio Guterres, Secrétaire Général de l’ONU, son message pour la journée mondiale des réfugiés !

Que feriez-vous si vous étiez contraint de quitter votre foyer ? Aujourd’hui, plus de 68 millions de personnes dans le monde sont des réfugiés ou des déplacés, à la suite d’un conflit ou de persécutions. Soit le nombre d’habitants du vingtième pays le plus peuplé au monde. L’année dernière, une personne a été déplacée toutes les deux secondes. Ce phénomène touche, pour l’essentiel, les pays les plus pauvres.

En cette Journée mondiale des réfugiés, nous devons tous réfléchir à ce que nous pouvons faire pour aider ces personnes. Pour commencer, nous devons faire preuve d’unité et de solidarité. Je suis profondément préoccupé de voir que de plus en plus souvent, les réfugiés ne bénéficient pas de la protection dont ils ont besoin et à laquelle ils ont droit. Nous devons rétablir le régime international de protection des réfugiés. Aujourd’hui, aucune communauté ni aucun pays offrant refuge aux personnes qui la guerre ou la persécution ne devraient se trouver seuls et sans soutien.

Sans unité, nous échouerons. Cette année, un pacte mondial sur les réfugiés sera présenté à l’Assemblée générale des Nations Unies. Ce sera l’occasion d’avancer sur cette question et de reconnaître tout ce que les réfugiés apportent aux sociétés qui les accueillent. Tant qu’il y aura des guerres et des persécutions, il y aura des réfugiés. En cette journée mondiale des réfugiés, je vous demande de ne pas les oublier.

Leur histoire témoigne de leur résilience, de leur persévérance et de leur courage. Notre histoire doit être placée sous le signe de la solidarité, de la compassion et de l’action. Je vous remercie. »

Source : Texte : Par Freddy Mulongo, mardi 19 juin 2018  Radio Réveil FM InternationalImage : www.cire.be
 

Journée Mondiale des orphelins du SIDA – 7 mai

Toutes les 15 secondes, le SIDA tue un papa ou une maman. Le 7 mai, c’est la Journée Mondiale des Orphelins du Sida… En 2005, ils étaient déjà plus de 15 millions.

Suite à la mort de leur fils au cours d’une mission héliportée au Mali Albina du Boisrouvray et Bruno Bagnoud ont fondé, en 1989, l’Association François-Xavier Bagnoud (AFXB) pour perpétuer l’idéal de compassion et de générosité qui guidait sa vie et poursuivre, dans des activités de développement, les missions de sauvetage qu’il pratiquait de son vivant.

Soutenir les orphelins
La mission de l’AFXB est de lutter contre la pauvreté et le SIDA et de soutenir les orphelins et les enfants vulnérables que la pandémie laisse dans son sillage en militant pour leurs droits fondamentaux et en offrant un appui global aux familles et communautés qui les prennent en charge.

L’AFXB retisse les liens qui se sont brisés autour d’eux pour leur assurer un futur décent. En mettant en place des programmes de développement communautaire durable, elle renforce les capacités des familles et des collectivités dévastées par la pauvreté et le SIDA afin qu’elles soient en mesure d’élever leurs orphelins et enfants vulnérables.

L’AFXB milite pour que les responsables politiques considèrent ces enfants largués comme une priorité et que des mesures urgentes soient prises pour les intégrer dans notre société globale.

Défi humanitaire
La prise en charge des orphelins du sida constitue un défi humanitaire, économique et social majeur. Les réinsérer dans la société leur permettra de ne plus être des proies faciles pour la délinquance, la prostitution ou la drogue.

« Les orphelins du SIDA, ainsi que tous les enfants affectés et/ou infectés par le virus, sont parmi les enfants les plus vulnérables de la planète. Ils sont le reflet des millions d’orphelins d’autres causes et des millions d’enfants des rues, à la dérive de la civilisation. »   Albina du Boisrouvray

Un site à visiter : www.afxb.org       Source: Texte: Journée Mondiale    Image: Ruban rouge

 

International Day of the Romani people – 8 April

The Romani are an ethnic group found mainly in Europe. They are also known as Roma. In English they are often called Gypsies. Some Roma consider « gypsy » a slur. The Roma are a nomadic people that originally came from the northern Indian subcontinent,[1][2][3] They came from the Rajasthan, Haryana, Punjab and Sindh regions.

A DNA study by Indian and Estonian research lbs shows that the Roma/Romani/Gypsy and Sinti people originate from the Untouchable Dalit community of their ancestral homeland. They migrated northwest into Europe via the Middle East. Today there are populations of Romanis found all over Europe, although the largest populations are in Eastern Europe, and the Religion are: Eastern Christianity, Catholicism and Islam. Baptism by the Christian Roma and Male Circumcision by the Muslim Roma is practise.

There are various groups of Romani: the Roma of East European birth; the Sinti in Germany and Manouches in France and Catalonia; the Kaló in Spain, Ciganos in Portugal and Gitans of southern France; and the Romanichals of Britain.

The Roma language is now an official language in many countries of Europe under the European Charter for Regional or Minority Languages.

History

The 18th-century idea about the Indian birth of the Roma is based on the likeness between Romani and languages spoken in the Indian subcontinent and is now supported by genetic evidence. The origins of the Roms were not known until 1763, when a theology student named Stefan Vali met Indian medical students. He noticed that they were physically similar to the Roms he saw in Hungary. He also noticed that they were using similar words.

It is believed to have been around the 11th century that Roms left India to go northwest, through Persia and the Middle East. Around the 15th century, the Roma reached the Balkans. From there, they dispersed through Europe. The first arrivals were well accepted. European people thought they were Christian pilgrims. The local people of Europe were fascinated by their nomadic way of life and their new sciences. The Roms were often recruited as mercenaries, horse trainers and circus artists. Roms were crossing Europe aboard large caravans which contained their luggage.

Roms also left a great musical heritage. Guitars and violins are part of their traditions. They influenced a lot of musical styles in Europe, such as flamenco, rumba, jazz, etc. During World War II, Roma people suffered from the Nazisdiscriminative policies. Statistics show that about 500,000 Roms died in Nazi concentration camps.

On 8 April 1971, the Roms’ nationality was legally recognised in Europe. Since this day, 8 April is the Roms national day.

Persecutions

Even though they have been recognised, they still suffer from discrimination. Some countries still apply discriminative attitudes towards Roms, especially in workplaces and schools, where they are not accepted. The main reason why they are not accepted is that they kept their nomadic lifestyle, which is against the law in some countries like France. Their squatting communities irritate locals. The Romani created an association in 1978 to defend their rights.

The day was officially declared in 1990 in Serock, Poland, the site of the fourth World Romani Congress of the International Romani Union (IRU), in honour of the first major international meeting of Romani representatives, 7–12 April 1971 in Chelsfield near London.

International reaction

Pope John Paul II exhorted his followers to treat Romanies with compassion and respect.

In 2003, the Dalai Lama lit a candle to commemorate the day.

In 2004, Adam Ereli of the US State Department addressed the continuing human rights abuses faced by Romanies and asked European governments to encourage tolerance.

In 2006, Maud de Boer-Buquicchio, Council of Europe Deputy Secretary General, stated her concerns for growing Antiziganism and encouraged Europe’s Romani populations to act to improve their poor living conditions, the result of longstanding and widespread discrimination.

In 2009,U.S. Secretary of State Hillary Clinton spoke of the U.S. commitment to protecting and promoting the human rights of Romani people throughout Europe.

Source: Text & Image: Wikipedia, the free encyclopedia

 

Demandez et vous recevrez…

Il y a bien des choses en notre pouvoir mais…
pour d’autres il est évident que nous avons besoin d’aide
et d’une aide assez spéciale.
Nathalie Ménard n’hésite pas à la demander
comme l »évangile de ce jeudi de la 1ère semaine du Carême
nous encourage à le faire (Mt.7:7-12).
 

Une brebis, c’est important?

Une brebis… est-ce que c’est vraiment important?
Il y a quelqu’un pour qui chacune a une grande valeur
et il ne peut accepter qu’elle se perde.
Le texte de l’évangile proposé en ce samedi après le Mercredi des Cendres.
présente Celui pour qui chacun/e compte et peut compter sur sa compassion.
Eugena Nogaüs nous parle justement de compassion.

5è dimanche de l’année B

Récemment, lors d’une visite, une personne me disait :
« Qu’est-ce qu’on fait ici dans ce monde? Tout ce qu’on récolte, c’est misère après misère. »
La tristesse était palpable, le découragement à peine dissimulé…

Cette conversation m’est revenue à l’esprit en lisant la 1ère lecture de ce dimanche
(5è dimanche de l’année B – Jb.7:1-4,6-7).
On y rencontre Job qui s’exclame :
« Vraiment, la vie de l’homme sur la terre est une corvée…
Depuis des mois je n’ai en partage que le néant,
je ne compte que des nuits de souffrance.
 »

Cette expression de souffrance pourrait se retrouver…

  • Sur les lèvres des parents d’un enfant atteint de l’une ou l’autre de ces maladies que l’on nomme ‘maladies rares’.
  • Dans la bouche de celui ou celle qui accompagne un conjoint/e en proie à la dystrophie musculaire ou autre maladie dégénérative.
  • Dans les paroles prononcées à voix basse d’une personne qui prend soin d’un/e proche souffrant d’Alzheimer.
  • Dans le soupir exténué de ceux et celles qui tentent d’aider une personne aimée ayant maintenant besoin de soins palliatifs…
  • Ceux-là, celles-là, et tant d’autres !…

Et voilà qu’à la suite des lamentations de Job, l’évangile (Mc.1:29-39) nous présente Jésus
qui « guérit beaucoup de gens atteints de toutes sortes de maladies. »

En cette période qui est la nôtre, il se trouve des gens qui n’hésitent pas à exprimer leur colère.
Ils nous demandent avec véhémence :
« Où est-il ce Jésus dont vous parlez, lui qui faisait des choses si extraordinaires.
Les malades – il ne s’en occupe plus ; son pouvoir est peut-être épuisé de nos jours… »

Il serait trop facile de qualifier cette réaction de manque de foi proche du blasphème.
Ces gens ressentent profondément leur impuissance et ils voudraient pouvoir compter sur la puissance
de celui dont on leur a enseigné qu’il est ‘tout-puissant’.
Celui dont le Psaume d’aujourd’hui (Ps. 147) affirme :
« Il guérit les cœurs brisés et soigne leurs blessures. »

Que dire ? Quelle réponse pourrait apporter soulagement et réconfort ?
Peut-être seulement être là, présent, avec toute la compassion dont on est capable
celle-là même que l’on obtient de lui…

Et suggérer… bien discrètement… si la situation le permet… de lui confier à Lui
– dans un cri ou un silence – tout ce qui écrase et anéantit.
Lui dont l’un de ses apôtres a osé dire :
« Le Christ a pris nos souffrances, il a porté nos maladies ». (Mt.8:17)

Source: Images: icelandreview.com   Free Bible Images   alisonkimball.com

Note: Une autre réflexion est offerte en anglais sur un thème différent à: https://image-i-nations.com/5th-sunday-of-year-b/
 

30th Sunday of Year A

 

 

 

 

 

If I were to say : ”Here are the people God prefers”, some may be quick to reply :
“God has no favourites”, saint Paul says it clearly when writing to the Romans (Rom.2:11).

And yet… I believe that God is… partial to some people among all his children.
They are mentioned many times throughout the Bible:
the widows, the orphans, the strangers, the weak, the needy, the downcast, those whose rights are ignored.
Amazingly, God affirms that he, himself, will defend them.

It is the message of this Sunday’s 1st reading: (30th Sunday Year A – Ex.22:20-26).
The text is forceful and the words challenging, to say the least:

“You must not molest the stranger or oppress him…
You must not be harsh with the widow, or with the orphan;
if you are harsh with them, they will surely cry out to me,
and be sure I shall hear their cry.”
 
Many texts of Scripture repeat this message clearly given also in Psalm 82:2-4:
“Let the weak and the orphan have justice,
be fair to the wretched and destitute;
rescue the weak and needy.”

The lowly and the needy, those despised and rejected, the victims of exploitation and repression, the ones who experience dejection and rejection – all of them have a special… power, it seems – the power to touch God’s heart and be favoured with his compassion.

If God hears their cry, we, who should reflect God’s image, should we not do as much?…

Source: Images: blogs.tribune.com.pk        Youtube    Soul Sheperding

 

 

27th Sunday of Year A

The gospel narratives give us many parables of Jesus.
All of them are inspiring, some are challenging, others rather disturbing.
I think that the one in this Sunday’s gospel (27th Sunday, Year A – Mt.21:33-43) must have appeared very shocking to Jesus’ listeners.
And it was!

For us, 21 centuries later, the meaning is obvious and the words leave no doubt as to what Jesus wanted to say.
But I believe that the scribes, the Pharisees and the leaders of the people who heard the words of Jesus also had a rather clear picture of what he meant.
It was aimed at them – at their obstinacy in refusing to recognize him as God’s messenger.
In the verse following the parable we are told: “The chief priests and the scribes realised he was speaking about them” (v.45).

From the start they had challenged him, they opposed him, and they tried to trap him in all kinds of ways.
They saw all too clearly how his miraculous powers had a great influence on the crowds of people coming to hear him from all over the country.
They noted how his compassion for those whom they themselves despised was bringing more and more people to him.
“The crowd looked on him as a prophet but they would have liked to arrest him” (v.46).
A hard text, directed at people precisely hardened in their thoughts and settled in their ways – thoughts of pride and arrogance and ways of contempt and rejection.

Has the story, well-known as it is, anything to tell us in this day and age?
We like to believe that we would never have followed the ways of the Pharisees.
We would never have adopted such a behaviour as theirs.

Yet, one can wonder: are self-conceit, obstinacy, scorn, disdain, bad faith, exclusion, rejection,
are all these absent from our own attitudes in this or that situation?…
One can only wonder . . . and . . . possibly face an unpleasant truth never acknowledged until now.

Source: Image: LDS

Le flot de réfugiés continue…

Le bulletin de nouvelles internationales (BBC World, 1er juillet 2017) nous informe que le mois dernier près de 11000 réfugiés sont arrivés sur les rives de l’Italie en seulement cinq jours…

Et combien d’autres ont été engloutis par la mer?…

C’est l’actualité en continu…
Oui, vraiment une actualité qui INTERPELLE!

Que faire? Comment faire?…
Les instances gouvernementales des différents pays d’Europe discutent et cherchent une solution.
Il n’est pas facile de réconcilier les équations économiques et… la compassion.

Source: Image: cdn.images.express.co.uk