La présentation des textes de l’évangile au début de la célébration nous est donnée sous différents titres (Jean 12:12-16):
– « L’entrée du Roi à Jérusalem. »
– « L’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem. »
– « L’entrée messianique de Jésus à Jérusalem. »
Des titres variés…
Des titres qui veulent expliquer, souligner, mettre en évidence…
Mais… quelle évidence?…
Jésus a monté un âne et s’avance au rythme de sa monture…
La scène est riche en sons et en couleurs, la foule présente exulte.
Il y a les acclamations, les branches de palmier vibrent aux cris joyeux de la multitude.
On considère celui qui vient comme investi du pouvoir de David, le roi par excellence de leur histoire.
On le nomme: « Roi d’Israël ».
Jésus n’a jamais accepté d’être roi (Jean 6:15).
Sa monture n’est pas celle d’un cheval, plus noble, comme le serait la monture d’un officier Romain.
On le proclame ‘Messie’, oui, mais quelle sorte d’identité ce messianisme lui confère-t-il?
Le dernier verset de l’évangile offre ces paroles mystérieuses :
« Cela, ses disciples ne le comprirent pas sur le moment ;
mais, quand Jésus fut glorifié,
ils se rappelèrent que l’Écriture disait cela de lui ».
Et cela représente quoi au juste?
Une phrase qui n’apparaît pas dans les titres des traducteurs (mentionnés au début) mais qui révèle la signification profonde de l’événement:
« Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! »
Dieu vient chez nous – non pas comme un potentat, un personnage royal et imposant,
mais comme l’un de nous, qui se réjouit de la présence autour de lui de tout un chacun!
L’accueil enthousiaste spontané de gens simples et sincères –
voilà qui réjouit Jésus, voilà qui réjouit Dieu!
Peut-être sommes-nous encore comme les disciples qui ne comprennent pas encore…
Note : Dans la vidéo qui suit, Diane Dargis poursuit la réflexion sur un autre aspect de ce texte de l’évangile à: https://youtu.be/Txjh2LJK_-o?si=lXy1CFkR8FB2QCEo
Note: Une autre réflexion, sur un thème différent, est disponible en anglais à: https://image-i-nations.com/palm-sunday-year-b-2024/
