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Jn.8:1-11

5th Sunday of Lent, Year C – 2019

5 avril 2019
Nicole Gregoire
Aucun commentaire
Catégories: Anglophones et anglophiles
Mots-clés: accusers, adultery, attitude, believe, He.4:15, Incarnation, Jn.8:1-11, Pharisees, Remember, scribes, theologians

This gospel scene of the woman caught committing adultery is presented in a manner at once vivid and truly inspiring (Jn.8:1-11).
There is even (for those who would not know the story) a touch of… suspense!

About this text, spiritual writers and Bible exegetes have published many articles and commentaries.
Yet, there is one aspect I have never seen referred to…
You could say it is ‘a matter of… attitude’!

While the scribes and Pharisees accuse the woman, Jesus has bent down and is writing in the sand.
To reply to the accusers who are now questioning him, Jesus gets up, looking straight at them.
His reply catches them unawares, or rather all too aware of their own past conduct!

But having spoken to them, Jesus stoops down again.
He had placed himself at the level of the accusers, now he returns to the level of the woman –
a woman surely very ashamed and probably trembling with the fear that her life may be coming to an end.

God coming down to our level… is this not essentially the meaning of what theologians call ‘Incarnation’ –
God becoming one of us “in all things but sin”, we are told (He.4:15).
Yes, God has come down to our level and… he remains there – with us and for us.
 
This woman would possibly not have been able to put this reality into words,
but she had made the experience of it and would never forget it!
Yet, it seems that many of us… forget it, or is it that… we cannot believe it?!
 
Note: Another reflection is available on a different theme in French at: https://image-i-nations.com/5e-dimanche-du-careme-annee-c-2019/
And, in a video, Jeannie Calavrias presents the meeting of Jesus with the adulterous woman at: https://image-i-nations.com/the-woman-caught-in-adultery/

Source: Image: bilderbe

 

5è dimanche du Carême, année C – 2019

5 avril 2019
Nicole Gregoire
Aucun commentaire
Catégories: Trésor ancien et nouveau
Mots-clés: Ex.20:14, femme adultère, Jn.19:22, Jn.8:1-11, libération, miséricorde, pardon, Pharisiens, scribes

Commettre l’adultère… c’est sérieux, un acte qui est lourd de conséquences.
Et à l’aube ce matin-là, il aurait pu l’être encore davantage…

Mais l’adultère, ça implique… deux personnes, évidemment.
Pourtant on en a amené devant Jésus seulement une : la femme.
L’homme courrait-il plus vite?
Ou… avait-il des amis en hauts-lieux?

Pourtant les scribes et les pharisiens espèrent encore condamner deux personnes.
La deuxième – Jésus – serait reconnu coupable de quelque chose de plus grave encore :
enfreindre la Loi de Moïse en ne condamnant pas la femme.
Parce que « La Loi, c’est la loi! » on le sait.
L’Écriture est bien claire sur ce point (Ex.20:14) – pas d’exception possible.
« Ce qui est écrit est écrit », quelqu’un en autorité allait le dire sous peu… (Jn.19:22).

.

Mais voilà que quelque chose d’autre est écrit sur le sable,
à l’endroit même qui sépare Jésus des accusateurs…
Cet endroit, on pourrait le nommer :
‘La Place de la Miséricorde’!

On a depuis longtemps spéculé sur les mots formés par le doigt du Maître.
Le texte importe peu, le sens demeure jusqu’à ce moment et…
tous le comprennent, les scribes et pharisiens les premiers qui quittent la scène,
les plus vieux les premiers, nous dit-on… avec humour!

Et… cette ‘Place de la Miséricorde’, elle recouvre aussi tout l’espace de nos vies
où chaque jour s’écrivent de nouveau les mots que seul/e chacun/e de nous peut déchiffrer…
ceux-là mêmes qui nous donnent pardon et libération.

Note : Une autre réflexion est disponible sur un thème différent en anglais à : https://image-i-nations.com/5th-sunday-of-lent-year-c-2019/
Et, dans une vidéo, Estelle Henry nous présente cette scène en personnifiant la femme adultère à : https://youtu.be/84HkOBc2OZA

Source: Images: Interesting Green   caritastirana.org   news.ag.org

 

28th Sunday of Year A

12 octobre 2017
Nicole Gregoire
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Catégories: Anglophones et anglophiles
Mots-clés: invitation, Jn.1:39, Jn.12:35, Jn.3:1-16, Jn.4:5-30), Jn.8:1-11, Jn.8:46), joy, Lc.10:25-37, Lc.18:18-23, Lc.19:1-10, Mt.22:1-14, Mt.9:9, not interested, wedding feast

On this Sunday (28th of Year A) we are given another of those parables well-known to us: the invitation to a wedding party (Mt.22:1-14).
Who would want to miss this? But, obviously, some people are not keen on the idea…
The gospel text says as much: “They were not interested…” (v.5)

Looking at the gospel narratives as a whole, I realize that many of the texts show us scenes of… INVITATIONS.
It is obvious for the first disciples, Andrew and John, who were told: “Come and see… (Jn.1:39).”
 
The invitation was addressed, in one form or another, to all the apostles.
Matthew, among others, was asked to leave his tax collector work and follow Jesus (Mt.9:9).
And all the others accepted as well to join the group of Jesus’ close followers.

Much later, Thomas was invited to a life of a faith which no longer admits of doubt: “Doubt no longer but believe” (Jn.21:27).

Nicodemus (Jn.3:1-16) was invited to be born anew…

The Samaritan woman (Jn.4:5-30) was invited (requested…) to give Jesus water so that, in turn, he may do the same for her, but giving water of a different kind.

The adulterous woman (Jn.8:1-11) was invited to a new life leaving behind her old ways: “Go away, and don’t sin anymore.”…

The scribe asking the question (Lc.10:25-37) about his ‘neighbour’ was invited – more still, was told – to “do the same…”

In subtle, and not so subtle ways (as in today’s parable), the Pharisees too had been invited: “If I speak the truth, why do you not believe me?” (Jn.8:46). “Walk while you have the light or the dark will overtake you” (Jn.12:35). But they stubbornly refused any such invitation.

And Zachée (Lc.19:1-10) had his own special invitation: in fact, Jesus invited himself to his place asking him to be his host. Quite an invitation! 

And then, there was the rich young man (Lc.18:18-23) invited to follow Jesus, but his attitude resembled very much that of today’s invited guests of the parable… “He turned away sad…” 

Every one of them had a choice to make, a decision to take – this is what invitations are about!

Looking at my own life, I can notice as well a whole series of invitations from God – I could make a long list of them.
And I guess that you could make such a list for yourself.

Some of those requests from God, I accepted… sometimes reluctantly, sometimes wholeheartedly.
It happened that I debated with myself and I had to overcome my laziness, my indifference, my ‘busy-ness’ with so many other concerns…
At times, to my shame I must admit that… I was not very much interested… God had to convince me with ways that are uniquely his!

And, I find myself today, still on the way – on the way to readily welcome God’s interventions in my life, for this is what his invitations are.
Interventions of his to help me grow in readiness and willingness to welcome him in my day-to-day life and experiences.
This is THE way to taste the deep JOY of sharing in this exceptional feast he has prepared for me!

Source: Images: Pinterest, crosswalk.com

5è dimanche du Carême, C

10 mars 2016
Nicole Gregoire
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Catégories: Trésor ancien et nouveau
Mots-clés: accusateurs, caractères dans le sable, femme adultère, Homme de Nazareth, hommes de la Loi, Jn.8:1-11, libération, pardon

lds.orgElle était là, prostrée – on l’avait jetée par terre avec mépris.
Face à elle, le groupe d’hommes – les gardiens de la Loi, ceux qu’on respectait à cause de leur titre sinon de leur conduite.
Entre les deux, un amas de pierres qui diminuait alors que chaque homme – chaque accusateur – en prenait une et se joignait à ses collègues pour… l’exécution.

Mais entre elle et eux, il y avait aussi… un autre homme qui ne semblait pas porter attention ni à eux, ni à elle.
Il fallait quand même qu’on en vienne à une décision, le jugement était évident.
Puis une idée a germé : si cette situation pouvait servir à le perdre, LUI, autant qu’elle – on aurait fait, littéralement, d’une pierre deux coups!

C’est l’écriture dans le sable qui a gâché ce plan astucieux!
D’un seul coup, sans aucune pierre jetée, la situation a été complètement retournée!
Qu’y avait-il d’écrit? À travers les siècles la réponse n’a jamais été révélée.

Ce qui l’a été, c’est qu’une femme, une femme qui n’aurait dû porter que la moitié de la faute – l’homme disparu aurait dû assumer l’autre moitié – a été pardonnée, libérée, sauvée, par l’Homme de Nazareth, oui, celui-là même qui avait écrit dans le sable.

Peut-être avait-il simplement tracé les caractères révélant le nom du vrai Dieu : C O M P A S S I O N .

Source: Image: lds.org