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International Day of Democracy – 15 September 2024

Secretary-General

Message for the International Day of Democracy

The International Day of Democracy is an opportunity to reinforce the importance of upholding free speech, civil liberties, and the rule of law; ensuring accountable institutions; and protecting and promoting human rights.

This is especially crucial in a year where more than 50 countries – representing half of the global population – are holding elections.

Yet, these rights and values are under attack around the world. Freedoms are being eroded. Civic space is diminishing. Polarization is intensifying. And mistrust is growing.

This year’s Democracy Day focuses on Artificial Intelligence as a tool for good governance.

Left unchecked, the dangers posed by artificial intelligence could have serious implications for democracy, peace, and stability. This can start with the proliferation of mis- and disinformation, the spread of hate speech and the use of so-called deepfakes.

Yet, AI has the potential to promote and enhance full and active public participation, equality, security, and human development. It can boost education on democratic processes, and shape more inclusive civic spaces where people have a say in decisions and can hold decision-makers to account.

To seize these opportunities, it is critical to ensure effective governance of AI at all levels, including internationally.

The inclusive and geographically diverse High-Level Advisory Body on Artificial Intelligence has released a report with recommendations on how to harness the benefits of AI while mitigating the risks.

The message is clear: AI must serve humanity equitably and safely.

This month’s Summit of the Future offers a crucial opportunity to strengthen international cooperation, build trust, and safeguard current and future generations.

On this International Day of Democracy, let’s keep working to build a more inclusive, just, and equal world.

 

Source: Text: https://unis.unvienna.org/unis/pressrels/2024/unissgsm1432.html      Image: https://www.journee-mondiale.com/en/day/international-day-of-democracy/

Les SARS, ce qu’ils sont… ce qu’ils offrent…

Connaissez-vous les SARs? Non, pas les STARS mais bien les SARs – l’acronyme qu’utilise le monde anglo-saxon pour présenter les Socially Assistive Robots.

Nous les nommerions sans doute: Assitants Sociaux Robotiques, ou simplement: Robots Assistants Sociaux.

Évidemment, leur origine se trouve dans… vous l’avez deviné: l’intelligence artificielle – la IA dont on parle abondamment de nos jours.
(Certains vous diront, non sans une bonne dose de fierté, que la ville de Montréal est une pionnière en la matière!)

Déjà en 2019 s’est tenue à Rome une rencontre dont le thème était: “Roboethics: Humans, Machines and Health”“L’éthique des robots (la roboéthique): Les humains, les machines et la santé.”

Les participants et présentateurs étaient des scientifiques en cybernétique, des spécialistes de l’éthique, des ingénieurs de la robotique et des théologiens.
Ces derniers ont souligné l’emphase traditionnelle de l’enseignement chrétien sur la dignité humaine.
Il faut pourtant ajouter, affirme le Professeur Haldane, que sans une analyse rigoureuse qui la défende, la ‘dignité humaine’ est en danger de devenir tout simplement un cliché.

Mais la ‘dignité humaine’, c’est quoi au juste?
Un attribut de la nature humaine?
Un imperatif qui vise tout un chacun?
Une valeur évangélique?
C’est à ce niveau que vous et moi sommes concernés ou devrions l’être!

Les questions débattues sur ce sujet demandent précisément:  

    • Ces ‘hominoïdes’ savamment et artistiquement conçus seront-ils perçus comme des ‘proches’?
    • Ces assistants robotiques seront-ils empreints de compassion, d’empathie?
    • Auront-ils la ‘touche humaine’ qui sait réconforter?
    • Pourront-ils (ou, elles !) susciter la confiance, la sensation d’être compris/e? 
    • Sauront-ils reconnaître nos besoins, nos peurs?

Ces questions ne sont pas purement théoriques en cette période où le manque de personnel pour donner les soins requis aux personnes âgées se fait sentir très fortement…

Et nous tous et toutes, qui nous voulons vraiment ‘humains’, sommes-nous empreint/es de compassion et d’empathie?
Avons-nous la ‘touche humaine’ qui transmet le réconfort et le sens d’être compris?
Savons-nous discerner les besoins et les peurs de ceux et celles que nous approchons et y répondre?

Les ‘hominoïdes’ surpasseront-ils les aidants naturels? Nous feront-ils honte dans ce domaine?…
La réponse nous appartient…

Source: inspired by The Tablet, 9 March 2019, ‘Is there anybody there?’ by John Haldane, philosophe et membre de The Pontifical Academy for Life. 
Images: iStock   teachablaze.com
Note: The Pontifical Academy for Life a été créé par le Pape François pour étudier des sujets tels que ceux mentionnés ici.

Il y a quelques mois, en juin 2024, le pape François a assisté à la rencontre des pays du G7 à Borgo Egnazia, Italie.

Il a pris la parole justement sur le sujet de l’Intelligence Artificielle.

Il a souligné qu’il s’agit là d’un outil extrêmement puissant, aussi «fascinant» que «redoutable».

Il a affirmé qu’il ne faut surtout pas condamner l’humanité à s’en remettre aux choix que les machines feraient à la place des humains. 

Il a insité en disant: «La dignité humaine en dépend».

 

Source: Texte & Image: https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2024-06/pape-francois-discours-g7-pouilles-ia-paix-diplomatie

 

 

Connaissez-vous les SARs?

Connaissez-vous les SARs? Non, pas les STARS mais bien les SARs – l’acronyme qu’utilise le monde anglo-saxon pour présenter les Socially Assistive Robots.

Nous les nommerions sans doute: Assitants Sociaux Robotiques, ou simplement: Robots Assistants Sociaux.

Évidemment, leur origine se trouve dans… vous l’avez deviné: l’intelligence artificielle – la IA dont on parle abondamment de nos jours.
(Certains vous diront, non sans une bonne dose de fierté, que la ville de Montréal est une pionnière en la matière!)

Récemment s’est tenue à Rome une rencontre dont le thème était: “Roboethics: Humans, Machines and Health” – “L’éthique des robots (la roboéthique): Les humains, les machines et la santé.”

Les participants et présentateurs étaient des scientifiques en cybernétique, des spécialistes de l’éthique, des ingénieurs de la robotique et des théologiens.
Ces derniers ont souligné l’emphase traditionnelle de l’enseignement chrétien sur la dignité humaine.
Il faut pourtant ajouter, affirme le Professeur Haldane, que sans une analyse rigoureuse qui la défende, la ‘dignité humaine’ est en danger de devenir tout simplement un cliché.

Mais la ‘dignité humaine’, c’est quoi au juste?
Un attribut de la nature humaine?
Un imperatif qui vise tout un chacun?
Une valeur évangélique?
C’est à ce niveau que vous et moi sommes concernés ou devrions l’être!

Les questions débattues sur ce sujet demandent précisément:  

    • Ces ‘hominoïdes’ savamment et artistiquement conçus seront-ils perçus comme des ‘proches’?
    • Ces assistants robotiques seront-ils empreints de compassion, d’empathie?
    • Auront-ils la ‘touche humaine’ qui sait réconforter?
    • Pourront-ils (ou, elles !) susciter la confiance, la sensation d’être compris? 
    • Sauront-ils reconnaître nos besoins, nos peurs?

Ces questions ne sont pas purement théoriques en cette période où le manque de personnel pour donner les soins requis aux personnes âgées se fait sentir très fortement…
Et nous tous et toutes, qui nous voulons vraiment ‘humains’, sommes-nous empreint/es de compassion et d’empathie?
Avons-nous la ‘touche humaine’ qui transmet le réconfort et le sens d’être compris?
Savons-nous discerner les besoins et les peurs de ceux et celles que nous approchons et y répondre?

Les ‘hominoïdes’ surpasseront-ils les aidants naturels? Nous feront-ils honte dans ce domaine?…
La réponse nous appartient…

 

Source: inspired by The Tablet, 9 March 2019, ‘Is there anybody there?’ by John Haldane, philosophe et membre de The Pontifical Academy for Life. 
Images: iStock   teachablaze.com

Note: The Pontifical Academy for Life a été créé par le Pape François pour étudier des sujets tels que ceux mentionnés ici.